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成都是一座独具魅力与活力的城市，风物景观，日常生活，很值得人羡慕。在成都两日，心潮翻腾，有许多感慨，好象难以言表。
老舍在我的理想家庭一文中写道：“这样理想的家庭，顶好是在北平，其次是在成都和青岛，最不济也得在苏州。”北京好，风沙恶，青岛好，海风潮，而苏州又过于柔媚了一些。唯有成都独具魅力，不仅枕山带水，风雅动人，而且厚重、美丽、丰富、恬淡闲逸，应当是最理想的去处。
上篇：厚重的成都
站在成都的大街上，恍如站在历史深处。
二千三百多年前，古蜀国开明王据巴蜀，在锦江畔筑城“一年成邑，三年成都。”几千年来“成都”这个称谓便一直沿袭至今，城址和城名，从未有过变动，这在中国是唯一的。
战国时秦灭巴蜀，惊艳蜀锦的华美，在成都设置专管织锦的官员——锦官，于是锦城、锦官城，在很长的一段时间里便成了成都的别称。
成都是古蜀国文化的重要发源地，创办了中国历史上第一所官办学堂——石室学堂。秦汉以后，成都以农业、手工业兴盛和文化发达著称，历代都是中国西南地区的政治、经济、文化中心和长江流域的重要城市。
成都是汉代的五大都会之一，与洛阳齐名，并且是南方丝绸之路的起点城市。早在北方丝绸之路开通前，蜀中商人们组织马帮从这里出发万里远行，把蜀锦、丝绸、瓷器远输南亚、中亚、西亚和地中海东南沿岸。他们开辟了三道商道：一条沿茶马古道继续向前，横穿青藏高原，越过喜马拉雅山口，到南亚交易，甚至远至小亚细亚。另一条经云南前出东南亚；还一条走水路远涉重洋。他们至今留存的汉以前的海图，仍然有三百多张。
三国时，成都为蜀汉国都。唐代，作为长江上游重镇和西南经济文化中心的成都商贸繁荣，与扬州齐名，称为“扬一益(成都)二”杜甫的著名诗句“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”就是当时商贾如云、车船载途的繁荣景象的真实写照。五代十国时，成都为前蜀、后蜀都城。后蜀主孟昶是个浪漫风流皇帝，喜欢吟风弄月，曾下令在成都的城墙上遍种芙蓉。每至秋天，数十里芙蓉花开，灿烂如霞，于是成都又得了芙蓉城的美誉。而宋代，成都印刷的“交子”是世界上最早使用的纸币。
成都，就是这样一座历史文化名城，名胜古迹中外驰名。至今，它尚存有全国重点文物保护单位和四川省文物保护单位19处，人文景观172处，其中尤以武侯祠、杜甫草堂、王建墓、都江堰、二王庙、青城山最能吸引世人的目光。
站在成都街头，目光超过时空，我看到的是一幕又一幕历史的壮剧，是一部厚重而绵长的历史演义。
中篇：美丽的成都
毫无疑问，成都是美丽而丰富的。到过成都的人，谁能忘记它衣绿带水枕青山的绝世风标？
成都的美丽，是一种丰姿绰约的美，山水多娇，风景迷人。在这人世间，几乎再没有第二座城市被如此之多的好山好水所环绕。
成都平原是国内绝无仅有的一个盆地中的平原，因此在它周围形成了一圈美丽迷人的风景带。头枕秦岭，脚抵米仓，东挽巴山，西牵邛崃，四周群山拱卫，中间江河滋润，恰似一座巨大的锦绣花园，缤纷惊奇着世人的目光。
成都地处剑门蜀道、九寨沟、峨嵋山、长江三峡等一系列好山好水旅游环联络点上，又是内地前往西藏的主要通道，往西北雪岭千重，往东南绿野茫茫。
这座城市并不大，市内锦江、青羊、金牛、武侯、成华、龙泉驿、青白江七个区不过三百万人口，不及深圳一个宝安区。外辖温江、双流、大邑、郫县、新都、金堂、新津、蒲江、都江堰、彭州、崇州、邛崃十二个县市，总人口也不过九百八十万。但市区内的人文景观、市区外的自然风光却少有可比的城市。
你要怀古，有琴台故径、汉昭烈祠、武侯祠、杜甫草堂、永陵、青羊宫、文殊院、大慈寺、昭觉寺、皇城清真寺、石经寺、宝光寺、老子庙、望江楼、散花楼、望丛祠、二王庙、伏龙观、天师洞、杜鹃城遗址、扬雄墓。你要休闲，有朝阳湖、长滩湖、石象湖、龙泉湖、还有龙泉花果山、人民公园、百花潭公园、滨江公园、南郊公园、文化公园、桂湖公园、动物园、植物园、世界乐园、西南日月城。你要热闹，有成都灯会、成都花会、新津龙舟会、望丛赛歌会、都江堰放水节、龙泉桃花会、新都桂花会、崇州梨花会、天彭牡丹会、金堂月光会。你要游玩，有都江堰、龙池、青城山、九龙沟、鞍子河、西岭雪山、鹤鸣山、天台山、飞仙阁、九峰山、银厂沟、丹景山、沱江小三峡这里多姿多彩，处处美景，或幽深秀丽，都江堰的或古朴苍凉，或冷峻高拔，令人目不暇接。如果你有兴走远一点，则黄龙和九寨沟那人间天堂的绝世美丽，松潘和若尔盖草原的辽阔悠远，桃坪羌寨、松岗碉群和西羌第一村的原生态风貌，还有四姑娘山、峨眉山、瓦屋山、牟尼沟、卡龙沟、七盘沟、毕棚沟、丹云峡、米亚罗、白羊、三江、雅克夏森处处有胜景，无一不迷人。如果有兴致，还可往卧龙看看大熊猫、去稻城看看红草地、到三星堆见识见识古蜀文化。
成都的美丽，又是一种隽永典雅的美。它是国务院公布的我国第一批历史文化名城，是全川旅游和我国大西南旅游的陆空枢纽中心城市，是被如画江山包围的雄奇壮美的城市，有着无限的外在的美。同时，它自身的内涵与风韵，又有着无限的张力。成都是古蜀国文化的重要发源地早在商周时期，就创造了高度发达的青铜文化，成为华夏文化的重要组成部分。郫县望丛祠对古蜀国开国帝王望帝杜宇、丛帝鳖灵的祭祀仍在每年进行，世代泽被川西的都江堰头清明仿古放水仪式方兴未艾，西汉蜀郡太守文翁所筑的石室学堂如今故址犹存。这里养育了汉代第一流的辞赋家司马相如、文学家扬雄、道学家严君平，吸引了唐宋著名诗人李白、杜甫、李商隐、苏轼、陆游，涌现了现代文化名人巴金、李颉人西汉时张道陵在成都大邑鹤鸣山创立中国最早的道教——五斗米道，在青城山传道降魔；大唐高僧玄藏法师在成都受戒。而武侯祠里、琴台路上、杜甫草堂前、散花楼与望江楼头凭吊古人的游客，始终络绎不绝。
成都的美丽，也与它自然物产资源的丰富不无关系。在这里，人们可以看到世上难得一见的银杉和珙桐，在这里可以见到，还有蜚声中外的八百多种中药材。这里不仅有珍稀的大熊猫、小熊猫、金丝猴，还拥有世界上唯一的大熊猫繁育研究基地。憨态可掬的大熊猫是我国的国宝，也是和平与友谊的象征，世界野生生物基金会的会徽、会旗就是以大熊猫形象作标志。在这个世界上，野生大熊猫总数不足千只，成都及其周边地区占有百分之八十。为了保护大熊猫，成都建了三个省级保护区。
成都的美丽，还在于成都人爱美。这里的古典建筑保护非常好，仿古建筑也处处可见，随意游历，无处不引发人们的思古之幽情。尤其琴台故径，街口有司马相如抚琴望月的青铜塑像，街道两旁的房屋全是飞檐式的青砖古建筑。武侯祠则满街玉兰花柱状路灯一直延伸到府南河。而成都的灯饰，无疑也为这个城市增加了美感：府南河畔、立交桥上、宾馆门口，各具特色的灯饰美仑美奂，宛如仙境。
这是座整洁的城市，大街小巷林荫夹道，僻静处青石路面幽幽生辉。这座城市拥有机动车数量仅次于京、沪、深圳三地，居全国第四，然而成都的天空却远比其它三市要蓝。
成都多美人，无论男女，大多面皮白净，这大概与四川盆地少晴多雨的湿润气候有关。那些白净的成都女人，漂亮！那些白净的成都男人，温柔！由于成都男人的温柔，便使成都的漂亮女人们有了更多的时间和心情来打扮与休闲。走在成都的街头，你会看到很多遛狗的电眼美女，迈着悠悠的步子，从容淡定，引来无数路人的回头驻望，街边的窗口也会探出成都男人的头脸来，以欣赏的目光看着他们自己城市里的女人。这又成了成都另一道亮丽的风景。
成都，正是以其无与伦比的外在美与内在魅力，铸成它举世别无二致的风韵。
下篇：闲逸的成都
众所周知，成都是个悠然自得的浪漫之都。成都人讲安逸，普遍都善于忙里偷闲，以其踔厉绝世的姿态，展示出天下少有的桃花源一般的清高风度。在这个纷扰忙乱的世界里，天府之国，俨然自成一统。
蜀人魏明伦有诗云：“巴国出诗酒，布衣傲王侯。”这有诗有酒且敢于傲视王侯的地方，绝不是那等奔走营求的生活可比。
与诗相关的是酒，与酒相关的是爽口物。
在成都乃至全川，于吃一途，领先全国。在这里，百年老店比比皆是，若是火锅店，兴许还有百年老汤（胆固醇含量必定极高）。厚油重味麻辣烫的川菜味绝四海，早已香飘天下。中国鲁、川、苏、粤四大著名菜系，各有所长，而尤以麻辣最为知名，早就以其强劲之势渗透到神州大地各个角落。特别是其招牌菜麻婆豆腐、鱼香肉丝、宫保鸡丁、酸辣蹄筋、回锅肉、蚂蚁上树、东坡肘子、酸菜鱼等，早已为全国人所熟悉，甚至进入了许多单位食堂。最具代表性的风味小吃八宝黑米粥等更是风靡全国，至今还在全国大小商店占据着一席之地。
早些年，中央电视台曾录制一台四川小吃，其中成都小吃就有一百二十七种，真让人羡慕。到了成都，要吃小吃，不必去富丽堂皇的星级酒楼，只管找那些古朴小巷钻去，随便进一小店，都有几十种任你挑捡。好酒的可以要一壶成都全兴小曲，酒性醇绵，初入口稍嫌麻辣，一下喉便觉舒坦。酒后如要面食，可点一碗龙抄手，皮薄如纸，馅嫩似泥，堪称佳品。成都小吃名称最怪异的莫过于“三大炮”出于好奇心，在热闹繁华的春熙路，我们专门点了这道小吃。小师傅从掌盘内扯下三坨糍粑打在案板上“叭叭叭”三声响亮，果真如连响“三大炮”然后见准确地滚落到案板前装有豆面的大簸箕内，吸引人们围观和品尝。
假如成都人仅仅是会吃、好吃，那也就当不得魏明伦的雅句了。除了会吃，他们还格外会休闲。成都麻将天下闻名，但这不是成都的本色，成都的本色在于它那些遍布大街小巷的茶馆。
四川茶馆历史悠久，以至如今每一部涉及川蜀的古装戏都少不了茶馆的镜头。而茶馆又以成都为盛，无论达官显贵、贩夫走卒，都爱泡茶馆。以前的成都茶馆是偌大一个敞棚，靠几根木柱撑着屋顶，几十张茶桌上百的竹椅闲适随意地摆放着，让人感到无拘无束。这样的地方现在仍能找到，人民公园内的鹤鸣茶肆就古风犹在。我们入茶棚坐定，掺茶师傅提着长嘴铜壶立于两米开外，背对客人，双手抱壶，或侧身或前俯或后仰，玩着十二分的花样。不经意间，一丝水线准确无误地吊进客人的茶碗里，八分必止，不溢不漏，妙到毫端。人民公园里有川剧表演，一声锣响，川剧变脸大师们便鱼贯而入耍开了把式，变出几十种不同的脸谱来，嬴得客人们大声叫好，惹得老外们瞪大双双碧眼，不停地喊“ok”非要去探个究竟不可。
至于成都本地人坐在茶馆里，却未必是真心要品那碗“青山绿水”品茶饮茶，大可不必一碗茶耗上大半天，想必更主要的还是在于一种人际交流。成都人的交情就这样泡在茶馆里，几百年来，淡如水，浓如茶，一派君子态。因为茶馆的存在，使这座城市充满了人情味，洋溢出古典的和谐清雅气氛。
成都的茶馆又与成都人那份自然天成的悠闲分不开，到过成都的人们，都能感觉出这座城市的闲散。
古老的街道和幽深的小巷里皆辟有茶棚，沿青石板路一溜铺开，竹椅上、方桌边，人声鼎沸。打麻将的、喝茶的、摆龙门阵的，都显得那么悠闲自在。在青羊宫、杜甫草堂等旅游景区，我甚至看见一些捧着书本的人们，津津有味地打发着自己的时光，闹中取静，自得其乐。在浣花溪边，有个男子躺在竹椅上，脚搭着道旁栏杆，竟然“哆来咪咪咪来索”地读谱唱歌谱，好象全当我们这些熙熙攘攘的游客根本就不存在。见到此情此景，我不得不由衷地感叹：成都人实在太可爱了。
不是周末，大街上却拥满了摩肩接踵的人群，街旁竹艺长椅上，或躺或坐着不少神态悠然自得的人儿。偶尔能见到个街边太阳伞下一个躺在椅上，另一人打开一个小箱子，拿起工具帮躺着的人莳弄耳朵。那工具林林总总，掏耳师傅的手十分专业地摆弄着，使那些小工具相互撞击叮当有声，清脆悦耳，给服务对象一种音乐美的享受感。这样的情景，难免使人兴发无名的感叹：不是如此悠闲的地方和悠闲的人们，如何能让掏耳也成为一种职业！
离下班时间尚早，府南河畔、中山广场就有了不少消闲漫步的人，或三五成群、或成双成对、或踽踽独行，不管人多人少，步调一律是悠悠缓缓的，显得十分从容。我们在府南河边观看夜景时，天空洒下了一阵微雨。这时奔跑躲雨的，几乎无一例外都是外地人，而本地人照样我行我素，安步当车，全然不理会天公作难。在这样一种悠闲面前，不只是几点微雨来得枉然，似乎连日出日落都已经没有太大意义。
成都，仿佛远离金钱至上的世尘喧嚣，充满了宁静致远的恬淡与飘逸。
增广篇：多情的成都
成都是美丽的，也是多情的。早在二十几年前，同年应征入伍的几位成都战友就和我结下了不解之缘。他们淳朴、厚道，给我留下了深刻印象，也铸成了我们之间浓厚的友谊。
成都的香艳多情，为历代文人雅士所称颂。青城之麓，锦江之滨，夜月红楼，香风满径。古人说“少不入川”只因天府之国山光水色、物产人情都充满美的诱惑，翩翩佳公子，一去不思归。
在过去半世人生中，我着意去想成都的时光或者说并不多，而成都却实实在在嵌在我心里。
“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”我始终不能忘记望帝化鹃的成都：杜宇夜半啼血处，年年春风满西山。何况杜鹃不止在蜀地有，我的父老乡亲称其为“布谷鸟”我从小就在月笼梨花的夜晚，听惯它凄切的悲鸣；正因那杜鹃声声响彻我半生漂泊的天空，这一生，不管走到哪里，都如同携着故乡三月的一片烟景。
一曲凤求凰，千古卓文君。凡我中华天下读过几本书的人，又有谁能忘记文君当垆相如作赋的成都？那一段感动千古的情爱，以其超凡脱俗的勇气和力量，穿越漫漫红尘和历史时空，长久地震撼着世人的心灵。
“锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛。”在早些年以书传情的青春岁月的种种怀想中，多数人少不得要想起薛涛制笺的成都。这位幼年离乡少年丧父而落入乐籍的女子，也许是中国历史上最受尊崇的妓女。她知音律，工诗词，擅书画，薛涛小笺更是千古闻名。今天来成都，自然见不到薛涛笺、看不到薛涛字，也无缘拜读锦江集，但我们仍可从全唐诗里和托于杜甫而得以流传的公孙大娘舞“剑器”、黄四娘家花满溪等诗篇中去感受那位旷世奇女子的灵秀与才情。
成都的美艳多情，不在山水物产，而在人情。这处都会的历史给我们留下了太多感人的故事，而且如今的成都人，依然是那样重情重义。在广东，现在有许多节日，大凡外国有的节日在广东都有，全是些舶来的空洞的腻味的疯狂。在成都也有许多节日——许多成都人自己的节日。以望丛祠举行祭祀蜀人始祖开明王望帝和丛帝的活动为首，以纪念其他众多的蜀中名人、典故甚至风光物产为辅，放水节、冰雪节、熊猫节、火龙节、赛歌会、桃花会、梨花会、牡丹花会等等，一年四季，节日不断。在中国再没有其它任何一处地方为本土文化举行那么多仪式，一个始终不肯放弃并且着力弘扬本土文化传统的古老城市，其情感穿透力该有多么深远！而我望着这座城市，似乎明白它为何几千年不曾更名迁址的关键原因了。
入夜，几个老战友争相邀请。酒，已和旅伴们一起喝过，剩下的只能是泡茶馆了。
到底去哪喝茶？战友们并未事先商量，一人一个主意，等于给我把成都几处经典茶馆介绍了一遍。一个说去鹤鸣茶社，那是几十年来始终恪守老成都茶馆传统的好去处，精雕细刻早茶和盖碗茶艺的鹤鸣茶社，在祠堂街人民公园内，牌坊式大门、水榭、回廊、盖碗，极有情致。到那里喝茶可以欣赏到茶博士吴登方的盖碗茶艺，还能见识掏耳朵、转糖画、杂耍表演等成都古老的市井民风。一个说去圣淘沙，说我到成都泡一回茶馆，不去“圣淘沙”绝对会终身遗憾。茶楼主要经营各种中外名茶、咖啡，和以“燕鲍翅”为主的经典菜品以及西式海鲜、东南亚美食。茶楼内紫云藤编织的桌椅、精美典雅的茶具、美轮美幻的灯饰、轻柔舒缓的音乐处处渗透高雅的文化氛围。“圣淘沙”本是新加坡南部一个小岛的名字，如今是著名的旅游景点。而成都“圣淘沙”茶楼，则体现了圣淘沙岛上的南洋风情，有极富南洋情调的大厅，还有温馨豪华的中式、法式、英式、美式、德式、北欧、地中海、西班牙、新加坡及东南亚式等风格各异的二十多个的贵宾间。多数人主张去坐落于成都会展中心顺兴老茶馆，老桌老椅老石板，活脱脱饰出个都市里的“乡坝头”别有情趣。茶馆旁边一溜转角楼台的墙面上，还有昔日老川西风情场景用浅浮雕雕塑，让人一进茶馆就宛如进入时光隧道，谁也无法抵挡那种陈旧的新鲜。
经过简单讨论，我们去了顺兴老茶馆，谈些军旅旧事，边关冷月，铁血青春，三两年友情，十数载分别，便有一股浓浓的情意随减茶香弥漫。而山河阻隔，往事成空，流光飞逝，老之将至，不禁人人唏嘘感慨。
在成都的日子转眼即过，那些明丽山水、人物故事，依然一幕幕闪现在眼前、缠绕在心头。面对来送别的战友，我仿佛听到杜鹃的婉转凄厉，要想说一声再见，泪水早已迷蒙了双眼。想起当年在左江边握别，也是这黄花开遍的时节，冷月清霜，一别经年。如今执手锦江滨，又是雁高草枯期，此地一别，今生可否再见？握手时已觉一阵秋风一阵凉，分别后空余离愁别恨满江湖。
终结篇：令人以难忘的成都
毫无疑问，成都是成都人的城市，而我只是一个过客。世人知深圳者众，知成都者寡。我在深圳生活，我从成都路过，于行色匆匆间，留下的是无限眷恋与回望。
对成都的倾慕与留恋，绝不止于名山胜水，而是喜欢这座城市的深刻内涵与基本品质。在我内心深处，一直羡慕上海的博大精深与温文尔雅。而当我走进成都后，那份古朴与淳厚，似乎比上海更加摄魂夺魄。
作为一名警察，站在基本不见摩托车的成都街头，我不能不为成都市政府的精明强干及为民着想而由衷感叹。他们禁摩并无一纸公文，摩托车牌照常发放，只是各种管理费用大幅度提高，使目前中国最能扰乱城市治安、威胁人们出行安全的摩托车、自然而然地退出了交通工具的行列。这样做，或许给摩托车主带来一些不愉快的情绪，但车主若能看到深圳每年销毁十几万辆（前几年每年几十万辆）摩托车的现场，必定会感激成都市政府的做法。这与深圳十几年来不发放摩托车牌、成千上万的警察满街设卡查扣的做法比起来，何止高明万倍！
通常情况下，有什么样的干部就会有什么样的群众，有什么样的政府就会有什么样的城市。成都这个处在我国内陆腹地的西部名都真心为人民群众办事的风范，渗透在这座城市的每个角落，不止是体现在对摩托车的处理上，也不止于对本土文化特性的充分认识、悉心涵养、着意保护与广泛开发利用并大力张扬上。仅仅一个三圣花乡“市民免费游览日”就深刻体现出成都市政府爱民的本真。
而深圳却大不相同，它是一个新时期与一个旧时期碰撞而催生出来的发育不良却倍受呵护的新生儿，历史短浅，内涵空洞，华丽富贵的衣装下是一种缺乏人情与人性的莫名所以的怪异。不管你来自何方，不管你在深圳工作生活多久，永远给你一种寄人篱下的疏远与陌生感。因此，成都是成都人的成都，深圳就不知是谁的深圳了。
如今的世界到处都充满庸俗与忙乱，源头产生于名、权、利的交错性。赤裸裸的金钱关系和利益驱动性在日常生活的方方面面都彰显出来。社会进步了，观念更新了，人心不古了，人情与人性也离人们越来越远。古人“争名于朝，争利于市。”而如今人既要“争名于朝”又要“争利于朝”既要“争利于市”复又“争名于市”既要捞实惠，又要务虚名，焉能不忙不累！也许成都在名利场中一样不能免俗，但至少从表面看来它多了一份悠然自得，保持了一种富于人情味的安祥神态。仅此一端，就足以令人神往。
久处人情淡漠的深圳，看看古风犹存的成都，好令人羡慕。牌桌上充满轻松愉快，茶馆里充满浪漫悠闲，饭局中充满亲情友情，这才是人间生活。绝不象深圳，走出物质世界，就是精神洪荒。今天对西部名都的这番瞻仰，必将成为我一生一世的牵挂与思念。